زراعة السلام: الحدائق النباتيّة القرآنية والإبراهيميّة

وكان حاكم إمارة الشارقة، سمو الشيخ سلطان بن محمّد القاسمي أوّل من رحّب بهذه الفكرة. ثمّ لقيت الفكرة ترحيب دولة قطر بتشجيع من سمو الشيخة موزا بنت ناصر المسند. وفي إطار تنفيذ هذه الفكرة على أرض الواقع، تم إنشاء هيئات استشاريّة دوليّة، ورسم الخطوط العريضة للمشروع بدعم من اليونسكو. وبعد سنوات من الجهود وورشات العمل والمؤتمرات بهدف الاتفاق على أنواع النباتات والكتب ومجموعة شاملة للمواد المستخدمة في إكثار وحماية أصناف الحياة النباتيّة في كل من قطر والإمارات العربيّة المتحدة، افتتحت الحديقة النباتيّة القرآنية عام 2014 في حديقة صحراء الشارقة بالقرب من متحف التاريخ الطبيعي.

وبعد إنشاء هذه الحديقة في الشارقة وقطر، ظهر في اثيوبيا فكرة أعم وأشمل تنطوي على إنشاء حدائق نباتيّة إبراهيميّة في أديس أبابا لحماية وصون التنوع البيولوجي وترسيخ ممارسات بيئيّة سليمة وتسهيل التقارب بين الثقافات. حيث تهدف هذه الحديقة إلى توطيد الروابط بين التقاليد اليهوديّة والمسيحيّة والإسلاميّة في إطار المحميّات الطبيعيّة، والثقافات المذكورة في الكتب السماويّة الثلاثة من أجل حماية التنوّع البيئي والبيولوجي.

وسيتم تسخير هذه الحديقة الفريدة في إطار أربعة مواضيع محورية هي: التربية والاستجمام والبحوث والمحافظة على البيئة. وتجسّد أثيوبيا تجانساً بين المعتقدات الدينيّة الثلاثة، اليهوديّة والمسيحيّة والإسلاميّة، من جهة، وغيرها من المعتقدات والثقافات من جهة أخرى. حيث من شأن هذه الحديقة تجسيد مبدأ الاحترام المتبادل للمعتقدات المختلفة لا سيما الحريّة الدينيّة المتمثّل باللون الأصفر للعلم الوطني الأثيوبي.

ومن الجدير بالذكر أنّ فكرة إنشاء حدائق دينيّة ليست وليدة العصر. فهناك العديد من الحدائق الإنجيليّة في كل من أوروبا والولايات المتحدة الأمريكيّة مثل حديقة النباتات الإنجيليّة في حديقة ميسوري النباتيّة في مدينة سانت لويس الأمريكيّة، والمحميّة الطبيعيّة الإنجيليّة في اسرائيل بالإضافة إلى مجموعة من الحدائق الإسلاميّة. ويتطلّب إنشاء مثل هذه الحدائق تعمّقاً شاملاً في الكتب المقدّسة ما يساعد على تحديد مصادر التنوع البيولوجي الرئيسة وفقا للكتب السماويّة، بالإضافة إلى دراسة وصون الحياة النباتيّة المذكورة في الكتب المقدّسة حيث أنّ العديد من النباتات التي نستخدمها اليوم مذكورة في الكتب المقدّسة وكتب التاريخ ما يشجّع اتحادنا مع ثقافاتنا وتقاليدنا المختلفة. هذا وإن المصادر النباتيّة في إثيوبيا موثّقة توثيقاً ملحوظاً في هذه الكتب. وفور تحديد هذه المصادر، يتم إحضار هذه المصادر بكل سهولة إلى الحدائق. وبدورها تدعم اليونسكو هذه الفكرة وتدرس الفرص المستقبلية للتعاون بهذا الشأن. 

المساهمون: البروفيسور سبسيبي ديميسو (أستاذ في علم النبات والتنوع البيولوجي في جامعة أديس أبابا) بالإضافة إلى بينو بوير وبرنارد كومبس وأناتيا بروكس من اليونسكو.

المصادر: مشروع الحدائق النباتية القرآنية (اليونسكو 2006)، الحديقة النباتية القرآنية في الشارقة في الإمارات المتحدة العربيّة (اليونسكو 2007

تأتي الجولة الاستطلاعيّة في المحميات الطبيعية لليونسكو في كل من أثيوبيا والإمارات العربية المتحدة للتربية البيئيّة في إطار برنامج ثنائي بين الإمارات العربيّة المتحدة وأثيوبيا. بدأ البرنامج في أثيوبيا حيث زارت مجموعة من الطلاب والأخصائيين عام 2015 محميّتين طبيعيّتين لليونسكو هما بحيرة لانا ومحميّة كفا واطلعوا على مجموعة من قضايا الإدارة البيئية.

الصور

الأمبرطور بابر (1483 -1530) أول من عمل على تكوين الحدائف في كابل. 1590

مدخل الحديقة النباتية الإسلامية في الشارقة، الإمارات العربية المتحدة

طلاب من إثيوبيا والإمارات في زيارة الحديقة النباتية في الشارقة. تصوير بينو بوير