Le patrimoine à travers les yeux des adolescents: l'exposition "Histoire du patrimoine - C'est mon histoire et votre histoire" s'ouvre à l'église St Peter de Riga

Nous sommes ravis d'annoncer l'ouverture d'une nouvelle exposition itinérante, «Histoire du Patrimoine - C'est mon histoire et c'est votre histoire» à l'église Saint-Pierre de Riga, en Lettonie. À travers des photographies et des collages réalisés par 158 écoliers dans les établissements d'enseignement lettons, cette exposition explore l'importance du patrimoine culturel dans la vie des enfants et des jeunes adultes. Ce projet est né d'une initiative menée par la Commission nationale de Lettonie pour l'UNESCO dans le cadre du mouvement # Unite4Heritage, pour lequel les écoliers ont été invités à illustrer leur relation personnelle au patrimoine culturel par le biais de collages photographiques ainsi qu'à participer à des séminaires et ateliers sur le patrimoine.

L'exposition est le résultat d'un effort conjoint entre la Commission nationale de Lettonie pour l'UNESCO, Lielvards - une entreprise éducative lettonne - et plusieurs institutions culturelles dont le Musée national d'histoire de Lettonie, l'Inspection Nationale pour la Protection du Patrimoine et la Bibliothèque nationale de Lettonie. Ce projet est financé par le ministère de la Culture de la République de Lettonie et prend part à l'Année Européenne du Patrimoine Culturel.

Tout en favorisant la créativité artistique, l'exposition «Histoire du patrimoine - C'est mon histoire et votre histoire» explore comment les questions de tradition, de continuité et d'identité informent les souvenirs et les histoires personnelles des enfants. Exemple avec l'une des participantes: Luize Ore, 18 ans, étudiante à l'école technique de technologie et de tourisme Kuldiga à l'ouest de la Lettonie qui décrit comment elle s'inspire constamment de l'histoire de son école, hébergée dans un grand bâtiment de la fin du XIXe siècle. Elle réalise un portrait de son école en juxtaposant une vieille image du bâtiment en noir et blanc et une plus récente.  Le collage illustre sa relation avec le bagage historique de l'endroit. Pour Marta Liva, âgée de 16 ans, le patrimoine est incarné dans une recette de gâteau transmise de génération en génération depuis des décennies. Nils Klaverī, 10 ans et peut-être le plus jeune de tous les participants, revient sur sa propre expérience avec les traditions folkloriques lettones. Composée d'un assortiment de couleurs et de motifs différents, sa création est réalisée à la manière d'une tapisserie, faisant allusion à la traditionnelle bande tissée lettone.

Le message souligné par cette initiative est urgent et préoccupant: le patrimoine culturel est menacé. En tant que citoyens du monde, notre principal devoir est de le chérir et de le protéger.  

"Histoire du patrimoine - C'est mon histoire et votre histoire" sera présentée à l'église Riga St Pierre (Reformācijas laukums 1, Rīga, LV - 1050) du 22 février au 23 mars avant de se rendre dans un certain nombre d'écoles et centres éducatifs à travers la Lettonie.

Pour plus d'informations sur l'exposition et l'initiative: www.darini.lv

Inspiration

Ethnographie 

L'idée d'utiliser des masques traditionnels lettons et les pratiques connexes était basée sur ma propre expérience des évènements impliquant des masques. Cela a commencé à un jeune âge lorsque j'étais enfant alors que je passais mes vacances d'hiver dans la maison de ma grand-mère, dans la campagne de Vidzeme. Chaque année, j'attendais avec excitation et un peu de crainte les grondements caractéristiques des gitans. Quelques années plus tard, je participais à ces événements à l'occasion de diverses festivités annuelles et fêtes de famille. Particulièrement les mariages car ils s'accompagnent de processions masquées traditionnelles  qui ont souvent lieu dans la ville de Riga et aux alentours.  Cette expérience a également été enrichie en regardant les festivals de masques et des célébrations à la fois en Lettonie et à l'étranger.

Cela fait plusieurs générations que nos vies ne sont plus rythmées par les festivals de masques. Les processions masquées traditionnelles occupaient une place importante dans la culture nationale à la fin du XIXe et au début du XXe siècle. Cependant, même dans les dernières années, malgré les cadres religieux plutôt stricts que notre gouvernement laïc structure, la tradition des masques s'est perpétuée et c'est encore un phénomène vivant même dans l'environnement culturel actuel. Cela attire l'attention des chercheurs et fait remarquer la présence de «l'Autre» dans le contexte plus large de la culture européenne. Les chercheurs qui s'intéressent aux cultures européennes qui utilisent des masques ont maintenu l'idée que le fait de se masquer serait en réalité un vestige des systèmes culturels «primitifs» et «païens», mais les études anthropologiques d'aujourd'hui tendent à chercher sa significations dans des contextes sociologiques et symboliques.

Le nombre des traditions impliquant le fait de porter un masque nous montrent qu'il existe une abondance de certaines croyances et attitudes dans le courant culturel européen qui continuent à être pratiqué en opposition aux religions dominantes et qui sont liées aux traditions pré-chrétiennes.

Par Jānis Šabanovs - Conservateur en chef du Département d'ethnographie du Musée national d'histoire de Lettonie.

Exemples d'œuvres exposées

L'Essence des Temps Anciens par Luïze Ore, 18 ans (Ecole technique de technologie et de tourisme de Kuldiga) Membre du Réseau des écoles associées de l'UNESCO.

"Cela fait trois ans que j'ai commencé mes études à l'école technique de technologie et de tourisme de Kuldiga, où j'étudie pour devenir consultante en tourisme. À la fin du 19ème siècle / début du 20ème siècle, ce bâtiment a accueilli l'Association des enseignants de la Baltique où les enseignants ont été formés pour enseigner dans les écoles populaires de la région baltique. En 1998, le bâtiment a reçu le statut de monument culturel d'importance nationale, de sorte que le bâtiment de l'école n'a pas de fenêtres en plastique, de murs plâtrés ou de sols stratifiés. Au début, je n'ai pas vraiment aimé, mais maintenant je suis habitué à cela, parce que vous pouvez sentir l'essence des Temps Anciens tout le long du bâtiment. Quand je marche le long des couloirs aujourd'hui, je pense à toutes ces personnalités lettones importantes qui les ont aussi parcourus  il y a de nombreuses années. Ce patrimoine est proche de moi parce qu'il contribue à façonner mon avenir et à atteindre mes objectifs. "

La Merveille du Sanatorium Baldone par Patricija Pruse, 13 ans (École d'Art de Baldone)

"J'ai rendu ce travail intriguant et extraordinaire, car il semble que vous pouvez trouver beaucoup de choses passionnantes dans le Baldone Health Resort abandonné que vous ne trouverez nulle part ailleurs. Je ne veux pas qu'il soit démoli parce que je pense que c'est un endroit très important pour l'histoire de Baldone. Je voudrais le voir rénové ou transformé en musée. "

Flottant à Travers les Chênes par Kintija Krūzberga, Jēkabs Černuho, Niks Norens Rozenbergs, 18 ans, école secondaire Ozolnieki. Membre du Réseau des écoles associées de l'UNESCO.

«Voici un moment d'intimité, de bonheur et un souffle de culture qui nous donne l'occasion de vivre plus passionnément la vie: le chêne porte non seulement sa force dans ses racines, mais aussi dans notre croissance, se frayant un chemin à travers le cœur l'école secondaire Ozolnieki. Ici nous donnons un sens plus large à la nation, à son patrimoine et à sa culture: chaque chêne peut nous montrer comment pousser plus loin et respirer plus profondément ... De tout notre esprit, nous aimons être là où l'herbe est plus verte,  le bonheur est plus vaste et, dans un village entouré de chênes, chaque personne est proche et chère à nos yeux. "

Pas de danse du haut toit coloré par Annija Tīna Kukuka, 16 ans, l'école secondaire d'Ādaži.

"Mon objectif était de montrer une partie de notre culture qui comprend différentes variations de couleurs. L'opéra et surtout le ballet signifient beaucoup pour ma famille, alors j'ai décidé de créer des ondes sonores qui ressemblent à la coulée sur le papier, comme une danse du patrimoine culturel. Pourquoi - '' un pas de danse du haut du toit coloré '' ? Parce que j'ai choisi de prendre des risques avec les couleurs, d'utiliser une approche différente, ainsi qu'une vision de quelque chose d'essentiel. "