<
 
 
 
 
×
>
You are viewing an archived web page, collected at the request of United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) using Archive-It. This page was captured on 02:23:35 Mar 10, 2023, and is part of the UNESCO collection. The information on this web page may be out of date. See All versions of this archived page.
Loading media information hide

Нести мир в сознание мужчин и женщин

Редакционная статья

От редакции

cou_01_22_wide_angle-editorial_web.jpg

Магнитно-резонансная томография (МРТ) — неинвазивный метод, позволяющий с высокой точностью измерять различные параметры мозга.

Нейротехнологии, еще недавно казавшиеся фантастикой, уже входят в нашу жизнь.

Думал ли кто-нибудь, что застанет тот день, когда можно будет внедрить ложные воспоминания в мозг животных и диктовать текст компьютеру только лишь силой мысли? Однако сегодня это возможно, и это только начало.

Такого рода достижения могут помочь человечеству лечить неврологические и психические заболевания. Например, благодаря им полностью парализованный человек может получить возможность общаться и частично восстановить двигательные функции.

Однако если нейронауки вселяют большие надежды, они же поднимают серьезные этические вопросы, особенно с учетом того, что интерес к ним растет не только в области медицины, но и в других сферах, включая маркетинг, образование и индустрию видеоигр.

По мере того, как нейротехнологии расширяют возможности по регистрации и передаче данных об активности мозга, увеличивается беспокойство по поводу использования этих данных в коммерческих и злонамеренных целях — например, для наблюдения за людьми, манипуляции поведением и даже влияния на наши мысли и чувства.

Эти опасения вызваны тем, что нейротехнологии взаимодействуют непосредственно с мозгом — то есть с той нашей частью, которая составляет фундамент личности и неотделима от таких понятий, как свобода мысли, свобода воли и частная жизнь.

Хотя правовые инструменты защиты частной жизни и прав потребителей существуют, законодательство молчит в отношении специфических рисков, сопряженных с развитием нейронаук. Международные конвенции и соглашения в области прав человека также не покрывают таких аспектов этих прав, как, например, защита свободы воли и психическая неприкосновенность. Некоторые страны, в частности Чили, уже приступили к расширению своего правового инструментария в целях защиты «нейроправ» своих граждан, однако это скорее исключение из общего правила. 

В таких условиях необходимо как можно скорее выработать ограничительные нормы и принципы, которые позволили бы устранить существующие в законодательстве пробелы и обеспечить эффективную защиту всех людей от недопустимого использования данных об активности их мозга. К этому призывает Международный комитет ЮНЕСКО по биоэтике в своем последнем докладе, и именно в этом смысл дискуссии, которая под руководством ЮНЕСКО проходит в рамках системы Объединенных Наций с целью принятия международных инструментов регулирования сферы нейротехнологий.

Аньес Бардон