文化多样性 赞美大自然的土著歌曲
“我的萨米血统对我很重要；我永远不会放弃为祖先的传统奋斗。” ——Anna Karstedt
瑞典的北部白雪皑皑，高高的树也罩上冰雪，亮晶晶的。Anna Karstedt唱着一首歌，赞美面前的壮丽风光。但她不是用瑞典语唱，而是用古老的萨米语“哼唱。”
“我在大自然中的时候，总是用歌声把自己看到的唱出来”，Anna一边说，一边慢慢地哼唱起来。哼唱是一种吟唱形式，是萨米人有感而发，现编现唱的歌，用来记住和表达一个人关于人物、动物和风光的感受。
Anna又说：“我高兴的时候，我的哼唱也是快乐的。”哼唱与传统的歌曲有一处重要的不同：哼唱是用节奏，而不是歌词，来传达基本意思。
Anna和父母住在一起，他们的家在瑞典北部的耶利瓦勒市，Anna在那里学习社会学和政治学。她是一个萨米人，萨米族分布在挪威、瑞典、芬兰和俄国的北部地区。在瑞典有17 000个萨米人，其中大约7 000人谙熟萨米语。
Anna 10岁的时候就开始在学校学习“哼唱”，从那时以来已经走遍瑞典到处演出。对于她来说，哼唱是学习和保存萨米文化遗产的方式之一。她说：“我每次哼唱的时候，都感到自己与萨米生活方式之间的纽带更强了。”萨米族是瑞典的土著民族。他们的生活环境山石嶙峋，气候严峻，造就了真正独一无二的生活方式。Anna的祖母只会说萨米语，是学习萨米文化和生活方式的关键环节。祖母生活在一个名叫“Rensjon”（驯鹿之湖）的萨米人小村庄里，Anna说，那是她在世界上最喜欢的地方。
萨米人的生活方式同周围的环境保持了平衡。他们在传统上以捕鱼狩猎为生。驯鹿是萨米人的主要食物来源，饲养驯鹿则是他们的古老职业，他们有时因此过着游牧生活。
Anna的祖母告诉她“如何照顾到驯鹿全身的各个部位”，并传授她一些传统手工艺（duodji），这个词泛指所有用驯鹿的皮和角创造的萨米手工艺品。
Anna认为，萨米语对于保存民族传统来说必不可少。正是萨米语使分散在四个国家内的萨米人相互联系在一起。萨米语和匈牙利语、芬兰语、莫尔多瓦语、策尔银语、爱沙尼亚语同属芬兰-乌戈尔语系。
萨米语一度濒于消亡，但情况在过去10到20年中改观。引起这一改观的主要原因，是斯堪的纳维亚各国政府自1960年代以来实行的严格的同化政策已经缓和。当今，斯堪的纳维亚半岛北部大多数萨米人地区的小学都教授萨米语。
但是，Anna认为，萨米人在瑞典仍受到歧视。在她生活的地区，没有人承认自己是萨米人。萨米人与其他瑞典人之间依然经常发生磨擦。Anna说，在人们心目中，刻板的萨米人形象是：很落后，生活在帐篷里（她的祖母原来的确住在帐篷里），没有现代的生活设施。但是，Anna说，她如果只有“瑞典生活方式”，而没有“萨米生活方式”，会失去很多珍贵的东西。